ESTE VIDEO FUE EDITADO HACE TRES AÑOS
CONTIENE IMÁGENES DEL ASEDIO A LA ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL
Y OTRAS QUE TIENEN QUE VER CON LAS PROTESTAS DE LOS NALGUITAS BLANCAS
ESTE ES EL FASCISMO AL QUE ENFRENTAMOS HOY
NO PASARAN!
martes 14 de febrero de 2012
jueves 26 de mayo de 2011
Me tienen verde
La verdad es que es increíble que hacía como 3 meses que no escribía nada para este blog, y miren que, claro que he escrito, pero las palabras de otros, los registros de las jornadas, las críticas inútiles al estado de las cosas.
Y es precisamente sobre este asunto al cual me quería referir, la inspiración inicial "EL Metro de Caracas", un servicio de los caraqueños, inspiración para el Metro de Valencia, el Metro de Maracaibo y otras "soluciones" para el transporte citadino, para que lleguemos a tiempo a nuestros lugares de trabajo, para que puedan explotarnos como corresponde de sol a sol.
Pero OJO, tampoco era de esto, porque antes de poder sentarme a escribir nada sobre el Metro, vino lo de Pérez Becerra, que si estamos entregando a camaradas, que si son razones de estado (cosa difícil de entender para un montón de desadaptados con tendencias anarquistas), que si a Chávez se le infló la verruga, y yo me pregunto, dónde está la conciencia de clase del colectivo, donde está la interiorización de lo que significa PÚBLICO, como el metro, sencillamente no la hemos creado, no es un logro de la revolución.
Aunque la gente hoy se rasgue las vestiduras diciendo, PDVSA es del pueblo, y Venezuela se respeta, es una cosa de acción-reacción, y esto no va a impedir que los alrededores de La Campiña (sede de PDVSA en Caracas) no queden con un cierto hedor a baño público de la IV. y con el basurero respectivo.
Quizá es que tengo como un recelo de la masa, porque todos los días me subo al metro por la mañana, y me monto, como sardina en lata para un paseo de 4 estaciones (a penas), cosa que toma su tiempo, pero el mismo recorrido en transporte superficial puede superar los 60 minutos, por lo que 15 minutos de apretones entre desconocidos, no parecen tanto.
Esto no pretende ser una crónica sino un autorecuerdo de las cosas que deben escribirse, del caos citadino, de la desidia de los usuarios del METRO, pero por favooor, se olvidaron de poner en los altavoces "DEJAR SALIR ES ENTRAR MÁS RÁPIDO", cosa tan sencilla, en vez de intentar inyectar algún valor socialista con un eslógan al cual nadie le está prestando atención.
Espero que haya quedado clara la intención de este escrito, el metro también es mío, no te me atravieses "porque te colto".
Y es precisamente sobre este asunto al cual me quería referir, la inspiración inicial "EL Metro de Caracas", un servicio de los caraqueños, inspiración para el Metro de Valencia, el Metro de Maracaibo y otras "soluciones" para el transporte citadino, para que lleguemos a tiempo a nuestros lugares de trabajo, para que puedan explotarnos como corresponde de sol a sol.
Pero OJO, tampoco era de esto, porque antes de poder sentarme a escribir nada sobre el Metro, vino lo de Pérez Becerra, que si estamos entregando a camaradas, que si son razones de estado (cosa difícil de entender para un montón de desadaptados con tendencias anarquistas), que si a Chávez se le infló la verruga, y yo me pregunto, dónde está la conciencia de clase del colectivo, donde está la interiorización de lo que significa PÚBLICO, como el metro, sencillamente no la hemos creado, no es un logro de la revolución.
Aunque la gente hoy se rasgue las vestiduras diciendo, PDVSA es del pueblo, y Venezuela se respeta, es una cosa de acción-reacción, y esto no va a impedir que los alrededores de La Campiña (sede de PDVSA en Caracas) no queden con un cierto hedor a baño público de la IV. y con el basurero respectivo.
Quizá es que tengo como un recelo de la masa, porque todos los días me subo al metro por la mañana, y me monto, como sardina en lata para un paseo de 4 estaciones (a penas), cosa que toma su tiempo, pero el mismo recorrido en transporte superficial puede superar los 60 minutos, por lo que 15 minutos de apretones entre desconocidos, no parecen tanto.
Esto no pretende ser una crónica sino un autorecuerdo de las cosas que deben escribirse, del caos citadino, de la desidia de los usuarios del METRO, pero por favooor, se olvidaron de poner en los altavoces "DEJAR SALIR ES ENTRAR MÁS RÁPIDO", cosa tan sencilla, en vez de intentar inyectar algún valor socialista con un eslógan al cual nadie le está prestando atención.
Espero que haya quedado clara la intención de este escrito, el metro también es mío, no te me atravieses "porque te colto".
sábado 26 de febrero de 2011
EFECTO DOMINÓ y no es Cerati...
De los panas de la QUINTA INTERNACIONAL
Un movimiento de las izquierdas del planeta que intentan unificar criterios en cuanto al desarrollo de una sociedad más justa, o en todo caso, una línea coherente para la destrucción y el final derrocamiento del SISTEMA capitalista y el NEOLIBERALISMO, me llegan estas líneas que humildemente comparto con ustedes lectores...
"Marruecos no es Túnez ni Egipto" dice Trinidad Jiménez, "Libia no es Egipto" Dice el hijo de Gadafi.... Egipto no es Túnez, decía el depuesto Mubarak.
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/01/31/espana/1296478745.html
Frases que expresan el miedo o el escepticismo, según quien las dice, y que se han constituído como la antesala de la caída de las tiranías. ¿Quien será el próximo en decir decir que esto no es como Túnez, Egipto, Libia, Bahréin, Argelia, Yemen, Marruecos, Irán y....? ¿quién será el próximo en unirse a la lista de los "que no eran como Túnez"?
De momento, en China, las clases dirigentes juran y perjuran que nada tienen que ver con los egipcios, que allí no hay pirámides (aunque sí algunas momias) y por lo tanto, "China no es Egipto" . ¿No saben que decir eso trae mala suerte?
Sin embargo, en Wisconsin, miles miles y miles de personas se concentraron recientemente en las calles para reclamar sus derechos y exigir la dimisión de sus gobernantes. Pero no se trata de una capital de Oriente Medio. Es Wisconsin, en el norte EEUU, donde las protestas amenazan con extenderse a otros estados de la Unión y donde el mundo árabe queda muy lejos, . Los manifestasten coreaban consignas en las que se comparaban con los egipcios.
http://www.vanguardia.com.mx/protestasalestiloegiptoenenwisconsin-655909.html
Compañeros, mientras haya miseria, explotación, tiranías, desempleo, precariedad laboral, desigualdades, injusticias, faltas de expectativas, impunidad, ....mientras el capitalismo, causante de todas estas lacras, nos explote a todos los desheredados de la Tierra...todos somos egipcios y tunecinos.
Mientras tanto, los manifestantes bahreiníes están acampados en la plaza de la Perla de Manam, para reclamar un nuevo Gobierno. Han recibido este lunes el apoyo de más de 1.500 profesores en huelga que se han unido a ellos y han forzado el cierre temporal de numerosos colegios.
"Mientras el Gobierno no caiga, no habrá clases", han coreado los maestros en la plaza, donde hay unas 10.000 personas.
En Libia el gobierno está bombardeando a los civiles, un auténtico genocicido contra el que los trabajadores de todo el mundo debemos responder en las calles frente a embajadas y consulados. Este ataque que puede ser un indicio de que los opositores están armados y cuentan con parte del ejército.
En Marruecos se suceden las protestas, en Argelia miembros de unidades antidisturbios de la policía han utilizado la fuerza para reprimir hoy una concentración de estudiantes ante el Ministerio de Enseñanza Superior en Argel, informó el diario "El Watan"
Debido a la violencia de la intervención policial, los estudiantes se han alejado de la sede ministerial y han decidido bloquear la calle que conducía hacia el recinto, según la misma fuente. Y en Yemen el pueblo continúa resistiendo. ¡Huelga general en los países árabes! ¡Por los comités de defensa populares!¡Huelga general en Oriente medio! ¡Todo el poder para el pueblo!
Eso sí, que estén tranquilos los dirigentes europeos, que a pesar de los graves recortes sociales, a pesar de los graves ataques sufridos por los trabajadores, a pesar del desmantelamiento del estado del bienestar y del grito de ¡Pueblos de Europa, Alzaos! que reccorrió el continente no hace mucho, a pesar de que hay un estudio que explica la posibilidad de un estallido social en el estado español,
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=648715
a pesar de todo eso, duerman tranquilos sus señorías, que Europa no es Túnez ni Egipto. No obstante, dado el mal fario de la expresión, por precaución, mejor que no lo digan mucho en voz alta, por si las revueltas.
Salud y Revolución
Rodrigo Alonso
Un movimiento de las izquierdas del planeta que intentan unificar criterios en cuanto al desarrollo de una sociedad más justa, o en todo caso, una línea coherente para la destrucción y el final derrocamiento del SISTEMA capitalista y el NEOLIBERALISMO, me llegan estas líneas que humildemente comparto con ustedes lectores...
"Marruecos no es Túnez ni Egipto" dice Trinidad Jiménez, "Libia no es Egipto" Dice el hijo de Gadafi.... Egipto no es Túnez, decía el depuesto Mubarak.
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/01/31/espana/1296478745.html
Frases que expresan el miedo o el escepticismo, según quien las dice, y que se han constituído como la antesala de la caída de las tiranías. ¿Quien será el próximo en decir decir que esto no es como Túnez, Egipto, Libia, Bahréin, Argelia, Yemen, Marruecos, Irán y....? ¿quién será el próximo en unirse a la lista de los "que no eran como Túnez"?
De momento, en China, las clases dirigentes juran y perjuran que nada tienen que ver con los egipcios, que allí no hay pirámides (aunque sí algunas momias) y por lo tanto, "China no es Egipto" . ¿No saben que decir eso trae mala suerte?
Sin embargo, en Wisconsin, miles miles y miles de personas se concentraron recientemente en las calles para reclamar sus derechos y exigir la dimisión de sus gobernantes. Pero no se trata de una capital de Oriente Medio. Es Wisconsin, en el norte EEUU, donde las protestas amenazan con extenderse a otros estados de la Unión y donde el mundo árabe queda muy lejos, . Los manifestasten coreaban consignas en las que se comparaban con los egipcios.
http://www.vanguardia.com.mx/protestasalestiloegiptoenenwisconsin-655909.html
Compañeros, mientras haya miseria, explotación, tiranías, desempleo, precariedad laboral, desigualdades, injusticias, faltas de expectativas, impunidad, ....mientras el capitalismo, causante de todas estas lacras, nos explote a todos los desheredados de la Tierra...todos somos egipcios y tunecinos.
Mientras tanto, los manifestantes bahreiníes están acampados en la plaza de la Perla de Manam, para reclamar un nuevo Gobierno. Han recibido este lunes el apoyo de más de 1.500 profesores en huelga que se han unido a ellos y han forzado el cierre temporal de numerosos colegios.
"Mientras el Gobierno no caiga, no habrá clases", han coreado los maestros en la plaza, donde hay unas 10.000 personas.
En Libia el gobierno está bombardeando a los civiles, un auténtico genocicido contra el que los trabajadores de todo el mundo debemos responder en las calles frente a embajadas y consulados. Este ataque que puede ser un indicio de que los opositores están armados y cuentan con parte del ejército.
En Marruecos se suceden las protestas, en Argelia miembros de unidades antidisturbios de la policía han utilizado la fuerza para reprimir hoy una concentración de estudiantes ante el Ministerio de Enseñanza Superior en Argel, informó el diario "El Watan"
Debido a la violencia de la intervención policial, los estudiantes se han alejado de la sede ministerial y han decidido bloquear la calle que conducía hacia el recinto, según la misma fuente. Y en Yemen el pueblo continúa resistiendo. ¡Huelga general en los países árabes! ¡Por los comités de defensa populares!¡Huelga general en Oriente medio! ¡Todo el poder para el pueblo!
Eso sí, que estén tranquilos los dirigentes europeos, que a pesar de los graves recortes sociales, a pesar de los graves ataques sufridos por los trabajadores, a pesar del desmantelamiento del estado del bienestar y del grito de ¡Pueblos de Europa, Alzaos! que reccorrió el continente no hace mucho, a pesar de que hay un estudio que explica la posibilidad de un estallido social en el estado español,
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=648715
a pesar de todo eso, duerman tranquilos sus señorías, que Europa no es Túnez ni Egipto. No obstante, dado el mal fario de la expresión, por precaución, mejor que no lo digan mucho en voz alta, por si las revueltas.
Salud y Revolución
Rodrigo Alonso
domingo 12 de diciembre de 2010
La Fundación La Casita
Este es un proyecto creado desde el compromiso social, sin ánimo de lucro o de llenarse de gloria, simplemente con la esencia central de ayudar al prójimo. Un espacio para la convivencia, el aprendizaje y la inclusión.
Desde hace más de treinta años, esta "casita" localizada en al comunidad de Paso del Rey, en el corazón de Villa Zapiola, a las afueras de Buenos Aires, se ha dedicado a llevarle esperanza a decenas de jóvenes que han sido excluidos sistemáticamente del sistema.
Con altos y bajos, el proyecto ha ido evolucionando, contando hoy en día con un espacio de Escuela Granja, donde los jóvenes participantes del proyecto tienen la oportunidad de aprender los oficios de la crianza de animales y la siembra de vegetales y hortalizas. Asimismo, los muchachos se involucran día tras día en las labores propias del mantenimiento de una casa como lo son las limpieza y la recuperación de espacios, la construcción o remodelamiento de sus diversas áreas, creando así un verdadero hogar, donde lo que se tiene es producto del esfuerzo mancomunado, no sólo de la necesidad sino del compromiso de construirse un hogar y un futuro digno.
El sábado 11 de diciembre de 2010 estuvieron compartiendo con la gente de Villa Zapiola para vender algunos productos y compartir con la gente de la comunidad. Estuvo muy animada la cosa con la presencia de una bandita de cumbia, unos jóvenes que tocaron conocidos temas de este ritmo populososo de acá de Argentina, en lo cual no ahondaré porque sé poco del género, pero de que te mueve las patitas, te las mueve.
Adultos y niños disfrutaron de una tarde amena donde hubo desde panchos (los perrocalientes), tortitas de diversos sabores, no podía faltar el tradicional dulce de leche, hecho directamente con la leche de los animales de la granja y con un sabor tan deliciosos que algunos dijeron que era el mejor manjar probado por estos lares, también ofrecieron miel y algunas bebidas refrescantes ya que el calor ya arrecia por estas tierras, llamando la llegada del verano.
La actividad sabatina fue todo un éxito y los jóvenes entre risas te animaban a participar. Espero que este proyecto continúe y muchas personas lo conozcan, no sólo para darles ánimo a estos chicos, sino para que nos llenemos de espacios para la inclusión por todo el continente. Que el futuro es brillante si lo construimos entre todos.
Desde hace más de treinta años, esta "casita" localizada en al comunidad de Paso del Rey, en el corazón de Villa Zapiola, a las afueras de Buenos Aires, se ha dedicado a llevarle esperanza a decenas de jóvenes que han sido excluidos sistemáticamente del sistema.
Con altos y bajos, el proyecto ha ido evolucionando, contando hoy en día con un espacio de Escuela Granja, donde los jóvenes participantes del proyecto tienen la oportunidad de aprender los oficios de la crianza de animales y la siembra de vegetales y hortalizas. Asimismo, los muchachos se involucran día tras día en las labores propias del mantenimiento de una casa como lo son las limpieza y la recuperación de espacios, la construcción o remodelamiento de sus diversas áreas, creando así un verdadero hogar, donde lo que se tiene es producto del esfuerzo mancomunado, no sólo de la necesidad sino del compromiso de construirse un hogar y un futuro digno.
El sábado 11 de diciembre de 2010 estuvieron compartiendo con la gente de Villa Zapiola para vender algunos productos y compartir con la gente de la comunidad. Estuvo muy animada la cosa con la presencia de una bandita de cumbia, unos jóvenes que tocaron conocidos temas de este ritmo populososo de acá de Argentina, en lo cual no ahondaré porque sé poco del género, pero de que te mueve las patitas, te las mueve.
Adultos y niños disfrutaron de una tarde amena donde hubo desde panchos (los perrocalientes), tortitas de diversos sabores, no podía faltar el tradicional dulce de leche, hecho directamente con la leche de los animales de la granja y con un sabor tan deliciosos que algunos dijeron que era el mejor manjar probado por estos lares, también ofrecieron miel y algunas bebidas refrescantes ya que el calor ya arrecia por estas tierras, llamando la llegada del verano.
La actividad sabatina fue todo un éxito y los jóvenes entre risas te animaban a participar. Espero que este proyecto continúe y muchas personas lo conozcan, no sólo para darles ánimo a estos chicos, sino para que nos llenemos de espacios para la inclusión por todo el continente. Que el futuro es brillante si lo construimos entre todos.
lunes 23 de agosto de 2010
La prensa chilena pretende callar el grito Mapuche
El pasado 12 de julio un grupo de comuneros mapuches detenidos en Chile iniciaron una huelga de hambre. Las razones de su huelga responden a la aplicación de una ley «antiterrorista» que fue creada durante la dictadura, varios gobiernos de esos que llaman «progresistas» han pasado por La Moneda, sin embargo esa ley, entre muchas otras de la época pinochetista sigue en vigencia.
Varias marchas se han visto en Chile y Argentina respaldando a los 32 mapuches en huelga de hambre, otras se dieron también en algunas capitales europeas. El conflicto mapuche es como muchos otros, la lucha por el derecho a la tierra, la reivindicación de derechos ancestrales, la idea de que el «progreso» no está en la instalación de grandes empresas, ni en la explotación ciega de los recursos naturales, el progreso o la continuación de los seres humanos en el planeta tierra, se basa más en cómo es que vamos a vivir en armonía con la pacha mama, no es cómo vamos a «aprovecharnos» de ella.
El 18 de agosto, durante una marcha en Santiago de Chile, carabineros reprimió y detuvo a 56 estudiantes que salieron a expresar su solidaridad con los huelguistas. Hasta los momentos hay 58 mapuches presos en diversas cárceles chilenas, alejados de las regiones donde habitan sus familias, con el claro fin de quebrantar su espríritu combativo. Según informa el Centro de Documentación Mapuche estarían condenados apenas 5, otros 42 bajo el régimen de prisión preventiva y 11 estarían cumpliendo medidas cautelares en libertad.
A los detenidos según esta ley antiterrorista se les puede tener en prisión durante dos años, los crímenes de los que se les acusa van desde incendio terrorista, homicidio frustrado y lesiones con carácter terrorista, amenazas terroristas, y asociación ilícita terrorista.
La prensa oligárquica chilena silencia la situación de las huelgas que se llevan a cabo en las prisiones Concepción, Temuco, Angol, Lebu y Valdivia.
Para los que quieran solidarizarse con la campaña internacional en apoyo a las reivindicaciones del pueblo Mapuche, pueden acceder a la siguiente dirección web:
http://mapuche.info/?lp_1
Fuentes: Agencias, Mapuexpress y Mapuche.info
Varias marchas se han visto en Chile y Argentina respaldando a los 32 mapuches en huelga de hambre, otras se dieron también en algunas capitales europeas. El conflicto mapuche es como muchos otros, la lucha por el derecho a la tierra, la reivindicación de derechos ancestrales, la idea de que el «progreso» no está en la instalación de grandes empresas, ni en la explotación ciega de los recursos naturales, el progreso o la continuación de los seres humanos en el planeta tierra, se basa más en cómo es que vamos a vivir en armonía con la pacha mama, no es cómo vamos a «aprovecharnos» de ella.
El 18 de agosto, durante una marcha en Santiago de Chile, carabineros reprimió y detuvo a 56 estudiantes que salieron a expresar su solidaridad con los huelguistas. Hasta los momentos hay 58 mapuches presos en diversas cárceles chilenas, alejados de las regiones donde habitan sus familias, con el claro fin de quebrantar su espríritu combativo. Según informa el Centro de Documentación Mapuche estarían condenados apenas 5, otros 42 bajo el régimen de prisión preventiva y 11 estarían cumpliendo medidas cautelares en libertad.
A los detenidos según esta ley antiterrorista se les puede tener en prisión durante dos años, los crímenes de los que se les acusa van desde incendio terrorista, homicidio frustrado y lesiones con carácter terrorista, amenazas terroristas, y asociación ilícita terrorista.
La prensa oligárquica chilena silencia la situación de las huelgas que se llevan a cabo en las prisiones Concepción, Temuco, Angol, Lebu y Valdivia.
Para los que quieran solidarizarse con la campaña internacional en apoyo a las reivindicaciones del pueblo Mapuche, pueden acceder a la siguiente dirección web:
http://mapuche.info/?lp_1
Fuentes: Agencias, Mapuexpress y Mapuche.info
domingo 1 de agosto de 2010
Palabras de Radio, TV y Diarios ...
Víctor Stasyszyn no sólo es un tipo comprometido con el oficio periodístico y super pana, sino que además tiene una historia de vida realmente periodística, digna de ser relatada e incluida en las crónicas locales.
Nativo de Córdoba, Víctor estudió en el Colegio Monserrat, uno de esos legendarios de esta ciudad del corazón de la Argentina. A eso de cumplir los 16 años ya Víctor tenía que hacerse de un oficio, le gustaba darse sus gustos y siempre fue muy independiente. Así fue como un día conversando con su viejo, éste le propuso que tomara un curso de mecanografía y dactilografía. Víctor estuvo un par de años de aquí para allá y se inició en la carrera de derecho. La máquina de escribir le depararía otro destino.
Un día caminando por Maipú, al acercarse a una casa escuchó un tecleteo medio desordenado, se aventuró a entrar y descubrió a un hombre que escribía a dos dedos. Víctor le dijo al hombre que buscaba trabajo, le dijo “se hacer lo mismo que hace usted, pero con todos los dedos” y le mostró su habilidad en mecanografía. El señor que escribía le dijo que leyera lo que había escrito, lo escuchó y se escabuyó a otra sección de la oficina. Estaba probando su voz, no su habilidad en la escritura.
Se encontraba en la estación de Radio Central de Córdoba, casualmente en ese momento estaban en búsqueda de talentos para una radionovela, fue así como se inició en la radio, gracias a una máquina de escribir. Como actor de radio y con apenas 17 años, ya se ganaba 30 pesos al mes. En Radio Central (de las principales del país) hoy conocida como LV2, se dedicaría a la narración de noticias del medio día. Aunque recibía buen lucro como actor, su pasión se inclinaba más hacia el periodismo.
Para finales de los 50 Víctor era un chamo y muy bien conocido por la gente de Córdoba, imagino que su voz retumbaba así como la de Martín Valiente en mi Venezuela natal. El trabajo en la radio era arduo, los cables llegaban desde Buenos Aires y aunque algunos eran leídos directamente desde la ciudad capital, tocaba hacer los avances informativos y sus correspondientes resúmenes a lo largo del día, específicamente los de las ocho, nueve y diez de la noche. Era una época de experimentación en la que no existían los grabadores de cassette y tenían que irse con un perolero a la calle, para así poder registrar algunas de las noticias locales relevantes.
En los 60 llegaba el tiempo de la televisión y Víctor incursionaría entonces en un programa en vivo transmitido por LU1H, el canal 13 (hoy canal 12). Apenas existían dos emisoras de TV en el país: el canal 12 de Córdoba y el canal 7, que se transmitía en Buenos Aires desde 1951. “Córdoba fue pionera en medios” nos explicó Stasyzsyn, quien hizo una breve exposición de la labor de algunos diarios como el Diario los Principios, cuya historia se remonta a 1890.
También nos habló sobre las líneas editoriales de los periódicos. Destacó que una vez que los diarios entendieron su potencialidad empresarial e independencia, fueron capaces de evolucionar y mantenerse independientes de la corona (caso europeo) o del poder de turno (caso EEUU).
Ciertamente que el periodismo gráfico fue lo que capturó la imaginación de Víctor ya maduro y habiendo sido uno de los fundadores de lo que es actualmente la Escuela de Comunicación e Información de la Universidad de Córdoba. Su entrega a la gráfica le llevó a estar más de 30 años con La Voz del Interior, importante medio gráfico cordobés, hoy perteneciente al Grupo Clarín.
Para Víctor es importante que el periodista entienda que tiene un rol social de gran responsabilidad porque “el periodista es la voz de los que no la tienen”. Y nos dio además una lección de ética: “Si el periódico tiene una línea editorial particular que uno acepta está bien, pero la firma jamás puede venderse”.
Hace poco publicó junto a la periodista Yaraví Durán, el libro “Palabra de diario - Testimonio de la prensa gráfica de Córdoba 1960-2009”, un sabroso paseo por las vivencias de redactores, creadores gráficos (en sus versiones de antaño y de hoy día), los tituleros (de la época en que se componía en plomo), la incursión de la mujer en el medio, así como el humor gráfico y las luchas gremiales.
miércoles 7 de julio de 2010
Los desafíos de un cineclubista
En el taller de Redacción Periodística del Cispren (sindicato de prensa de Córdoba) tuvimos la oportunidad de hacer la práctica de técnicas de entrevista. En esta oportunidad compartimos con Juan José Gorasurreta, oriundo de Santa Fé y enamorado (como yo) del cine. Les comparto mi ejercicio periodístico.
Juan José Gorasurreta es un hombre de hablar pausado y de una gran capacidad de compromiso. Hace más de 30 años abandonó el ejercicio de contador para involucrarse en todo lo relacionado con el cine. Con todo lo que aquello implicaba a las puertas de la última dictadura argentina y el reclamo de los padres, Gorasurreta ha sido fiel al séptimo arte desde entonces. Se formó como documentalista en la Escuela de Fernando Birri, en Santa Fe, y arribaría a Córdoba en 1980, donde al año siguiente fundó junto a una veintena de personas el Cineclub La Quimera, ícono cineclubístico de Córdoba, pionero de una docena de cineclubs existentes en Córdoba. Mediante el cineclub, Gorasurreta se sintió bienvenido en Córdoba, que definitivamente es una provincia con una historia muy fuerte. Amarrada a su pasado monárquico y autoritario, en Córdoba no se aceptan fácilmente las diferencias. En una entrevista colectiva, nos contó que desde la inauguración del Cineclub se hicieron proyecciones bastante transgresoras. El Teatro Córdoba sería el escenario que viera el nacimiento de La Quimera con la proyección del ciclo de cine del alemán Alexander Kluge, quien era uno de los directores contemporáneos de aquél momento. Para Gorasurreta, la característica itinerante del Cineclub es fundamental, de alguna manera le parece que si el espacio del Cineclub queda anclado a un sólo lugar, corre el riesgo de vanagloriarse en la comodidad, de aburguesarse, convirtiéndose en una sala de cine más. La Quimera ha estado en el Cine Colón (emblemático sitio durante se refugiaron muchos durante el Cordobazo), luego de un par de años fueron a dar al Colegio de Farmacéuticos, y hoy en día se los puede encontrar todos los jueves desde las 8 pm en el Teatro La Luna. Hablando un poco de cine, Gorasurreta nos explicó que el cine es un ente cambiante. Tanto así, que el cine de hoy en día se caracteriza por su preocupación de no saber hacia dónde va el género humano. Yo me imagino películas como "28 días después" o "Los niños del hombre", donde el planteamiento que se hace es el de sociedades apocalípticas en un futuro no muy lejano. Ni hablar de toda una serie de películas que hablan sobre el fin del mundo (“2012”) o una catástrofe ecológica (“El día después de mañana”). No es una cosa de la ciencia-ficción, es el debate político ideológico actual llevado a los extremos. Sin embargo, Gorasurreta más bien mencionó el cine asiático y el africano. Entonces, nos queda como tarea pendiente ver cuáles son las películas o quiénes son estos directores que están "desesperados por comunicarnos algo", ya que hemos llegado al punto histórico de las relaciones sur-sur, quizá vaya siendo hora de mirar el cine de otros lados. Para Juan José Gorasurreta, al menos en el Cineclub, hay que ser un insolente, es necesario ser atrevido y jamás se puede ver al fracaso como una derrota, pues el cineclub contará con seguidores y detractores, y a veces presentará películas que no sean del agrado de sus espectadores, pero esto no hará sino fortalecer la labor del cineclub, es una constante retroalimentación con los espectadores y los organizadores de las proyecciones. Gorasurreta considera que todavía no se ha hecho una película pertinente en cuanto a las torturas y la situación general durante la dictadura de Videla, quizá porque “todavía hay mucha gente con miedo”, además de la falta de jurisprudencia que proteja debidamente a los testigos (uno de los que no fue protegido es el desaparecido Julio López). Un film clave de este género es el realizado en 1988 "Juan - Como si nada hubiera sucedido" por Carlos Echeverría, quien estará en agosto visitando Córdoba. Juan José también opina que las películas, hasta cierto punto son como las personas, y por lo tanto “no pueden ser únicamente para entretener o para ser admiradas, no sólo son para producir placer estético”; los filmes “deben portar un discurso medianamente interesante o relevante, debe existir un balance entre forma y contenido”. Gorasurreta acaba de publicar el libro "La Quimera del Cine", donde narra más de 40 años de historia vivida en el cineclub, pormenores de las instituciones argentinas del cine argentino y de otras latitudes, desde la óptica de un hombre comprometido con la movida cineclubística. Alguien que considera la actividad de ver cine como algo que va más allá de estar sentado en el sillón comiendo "palomitas de maíz". * Taller de Redacción Periodística del Cispren, coordinado por Alexis Oliva.www.prensared.com.ar | |
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